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jueves, 4 de noviembre de 2010

Historias del Sankirtana por Srila Atulananda Acarya





Gurudeva Atulananda. Lo que yo recuerdo, una de tantas, es una vez que estaba haciendo Sankirtan en el metro o subte, entonces me puse a pensar: debo ofrecer a todos un libro, no debo seleccionar a nadie pues yo no se quien puede ser elegido por Krsna.
Mientras pensaba de esa manera llegó un tren del metro y se bajó una persona que pasó por mi lado y yo no alcancé a ofrecerle un libro y pensé: bueno, se me pasó una persona pero los demás no se me pasarán. Entonces le ofrecí a todos los que pasaron.

Hasta que pasaron todos y el lugar quedó vacío, yo aun pensaba que una persona se me había pasado, y en ese momento se acercó un caballero y me dijo. Yo vi que tú les ofreciste un libro a todos los que pasaron, menos a mí. ¿Como sabes si yo no soy justamente esa persona que necesitaba el libro?


Conversación de Guru Maharaj y Gurudeva Atulananda

GA: Por supuesto yo quedé muy impresionado de ver que Krsna compartía lo que yo había pensado y a través de esta persona me lo estaba confirmando.
Hay muchas historias de Sankirtan, seguramente Gurudeva Paramadveti podría escribir varios volúmenes de libros. Pero hoy quiere escuchar el néctar de ustedes.

GA: Otra historia que recuerdo es una vez que fuimos a vender libros puerta a puerta y entramos a un edificio. Esto fue también en Buenos Aires y el encargado del edificio empezó a perseguirnos y nosotros nos arrancábamos por el ascensor o por las escaleras mientras golpeábamos distintas puertas. Finalmente el conserje nos pilló y nos dijo que debíamos irnos del edificio. BAP: Sankirtaneros valientes GA: Entonces otro devoto le empezó a predicar y a explicarle de la importancia de los libros de Srila Prabhupad. Nitya gopal se llamaba este devoto.
Yo pensé mal del devoto, pensé que sólo teníamos que irnos porque el tipo nos estaba hechando. Pero le hablo tan bien que el conserje le compró un libro.

Así pude comprobar que la prédica es ilimitada.
Siempre escuchábamos esto, que no debemos dejarnos limitar por la mente.

viernes, 8 de octubre de 2010

Conciencia de Krishna y la Verdadera Predica! por Srila Atulananda Acarya



“La conciencia de Krishna está llena de sentido común y aconseja seguir la línea del medio: ni mucho, ni muy poco. Jesucristo también terminaba sus predicas diciendo: “Quien tenga oídos para oír, que oiga”, pues nadie puede ir más lejos del deseo del Señor.

Srila Prabhupada, se considero siempre como un simple cartero que trajo el mensaje trascendental, el decía que esta es un filosofía de exposición y no de imposición, es un proceso que el alma debe aceptar a su entera libertad. Srila Bhaktivinod Thakura definió el vaisvanismo como la religión de la libertad, que es el nivel mas alto. Los devotos no piensan que quienes no tomen el Nombre ahora se van al infierno eterno.


Ellos piensan: bueno, al menos en esta vida ya escucho algo de Krishna y eso será beneficioso para él, si puede escuchar mas, Krishna hará un arreglo, pero si lo obligo más de la cuenta, puede ser perjudicial. De este modo el devoto usa su inteligencia y sentido común en la predica del Santo Nombre. También puede pensar. “Tú no quieres cantar el Santo Nombre, porque yo lo estoy cantando, eso también será bueno para ti”



En la predica existe este sufrimiento de ver que algunos no se atraen por el Nombre, y también existe la gran felicidad de ver a quienes si se atraen. Por lo general las personas que uno menos se imaginaba son las que se atraen y nuestros amigos y familiares pocas veces lo hacen. Es el juego misterioso de Krishna, al cual uno debe entregarse con dedicación, con fe y alegría.



Sirviente de Gurudeva Atulananda

EL NECTAR INFINITO Clase de GURUDEVA ATULANANDA



Leemos de Srila Sidhar Maharaj. Néctar divino es la Conciencia de Krishna, es néctar transcendental, todos precisamos de esto, no solo un poquito sino mucho, este néctar es infinito y esto no es una exageración porque el infinito existe, porque, ¿en cuántas partes puedes dividir el uno? De hecho, podemos dividirlo en infinitas partes y así podemos ver que en todo se encuentra la presencia del Infinito.

Todo porta al infinito porque Krishna está en todas partes, y también hay néctar infinito, pero nosotros vivimos en maya, en el mundo de lo finito.
El mundo material es finito, cuando las personas se vuelven materialistas ahí nace la economía, porque cuando las personas son materialistas se vuelven egoístas. Pero las personas en el mundo espiritual no precisan de economía porque tienen todo gracias al amor. Es como en una casa donde no hay economía, donde no le vas a medir a tu hijo lo que va a comer.

Espiritualidad significa amor y conocimiento verdadero. Conocimiento significa amor, porque significa saber que somos almas y esto de inmediato nos relaciona con el amor porque las almas somos todas hermanas, y porque existe también la Alma Suprema , con lo que se forma la familia transcendental, la familia de Krishna.

Dios es néctar divino, conocimiento divino, pero para comprender esto necesitamos tener una vida divina. Eso significa tener una vida dedicada a Krishna, en la cual todo lo que hagamos y comamos deberemos hacerlo como una ofrenda. “Todo hazlo como una ofrenda a Mí”, dice Krishna.

Dios dice: “Ofréceme una flor, fruta o agua”, Él no pide algo difícil o imposible. La verdad es que la Conciencia de Krishna es lo más natural, es vida natural para nuestra inteligencia, corazón y cuerpo. Todo lo que ves en la Conciencia de Krishna es bueno.
Caitanya Mahaprabu dice que es bueno para todo el ser. Es un beneficio supremo. Todo este néctar es probado a través de la experiencia por los maestros y devotos. Está basado en una experiencia concreta.

La verdad es como la luz de la luna y del sol. Cuando uno está en la noche, a través de la luna puede ver la luz del sol. Ahora estamos en la noche del mundo material, pero podemos tener una experiencia del néctar divino gracias a esta literatura y a las palabras de los santos, que son como una luna reflejando la luz del sol trascendental.

Todo esto es muy favorable. Si tú lees o actúas para Krishna y haces todo para Él, tu vida se volverá espiritual. El Bhagavad Gita dice que todo puede ser espiritual cuando tus ofrendas son para Krishna. Tú estarás ocupado en brahma-karma, en actividades espirituales. Samadhi significa absorto, plenamente dedicado, con la inteligencia fija. Debemos estar absortos en actividades espirituales. En eso consiste la Conciencia de Krishna.

Estamos absortos en las preocupaciones, pero tener preocupaciones trascendentales es bueno. Debemos ocuparnos en el deber superior, eso será un alivio inmediato. Lee el Bhagavad Gita, es muy importante. Todos estos libros están llenos de conocimiento, de sentido común. Esto dará una forma a tu espíritu.

¿Cómo podemos ser espirituales rodeados de materia? Simplemente con el contacto con Krishna. Por ejemplo, cuando el alma toca el cuerpo, éste, en un sentido, se vuelve espiritual porque se vuelve conciente. Es carne y hueso traspasados de conciencia.
Así, si el alma puede espiritualizar al darle conciencia al cuerpo, ¿cómo Krishna no va a poder hacerlo? ¿Cómo Krishna no va a poder espiritualizar? En realidad El espiritualiza todo, nuestra alma, pensamientos, nuestra vida, todo.

La materia puede transformase en espíritu así como el hierro puede convertirse en fuego en contacto con el fuego. El fuego está siempre activo, no es que en algún momento deja de quemar o de calentar. Del mismo modo, si cantas Hare Krishna, de inmediato estarás tomando la medicina, una medicina que no deja de actuar, que tampoco tiene fecha de vencimiento. Si cantas Hare Krishna te funcionará de día o de noche, estés donde estés, tal como el fuego que en ningún momento deja de quemar.
Cuando cantas Hare Krishna de inmediato vuelves tu vida positiva, en beneficio tuyo.

Sruti y smriti. Sruti es lo que Krishna nos dice y smriti es lo que los sabios escuchan, es lo que aprendieron de Krishna.
El Bhagavad Gita es sruti, lo que Krishna mismo habló. Cuando Krishna habla eso se vuelve un canto, un Gita ¿Krisna habló? No, Krishna cantó. Así, si quieres aprender la Verdad , verás que es un canto, un poema, un canto de slokas, de versos. Son versos supremos, poesías supremas.

Estar en contacto con lo divino significa con el néctar inmortal, porque todo lo que es verdadero es inmortal y por ello es néctar. En sánscrito inmortal es sinónimo de néctar.
Porque, si algo es tocado por la muerte, ¿cómo podrá ser néctar? Entonces, si escuchas estas descripciones tú también conocerás el mundo de la inmortalidad y no habrá sufrimiento.
No queremos la inmortalidad en este mundo sino en el transcendental.

Cualquier persona puede ser sabia, no hay ninguna condición, cualquiera que desee comprender será sabio. Eso es lo que Krishna quiere para nosotros. Aprovecha esta oportunidad. Si estás decepcionado busca un maestro que te dé conocimiento. Este es el único tipo de actividad que debería haber en el mundo a fin de salvar a las almas que sufren.

Es como si te encontraras ante dos puertas. Una puerta es negra y tiene en lo alto el símbolo pirata de la calavera con los dos huesos cruzados. La otra puerta es de color blanco o celeste, es luminosa y tiene como una ventanita arriba que te muestra algo del mundo de Krsna. ¿Cuál de las dos puertas golpearías para pasar? La puerta negra representa la entrada a la vida sexual y a los placeres mundanos, la puerta celesta representa la entrada al servicio de las personas sabias y santas. ¿Qué puerta golpearías?

Si somos personas superiores nos vamos a preocupar del alma. Las personas santas son ecuánimes y son amigas de todos. Son los amigos que quieren y aman a todos. Si deseas la Verdad conocerás a Krishna.

Este es un llamado de amor, para despertar nuestra conciencia. Ahora nuestra conciencia está relacionada con el cuerpo, quiero comer, dormir, disfrutar, darle un placer a mis sentidos. Pero la conciencia va más allá de eso. Si mi conciencia está en contacto con la inteligencia comprenderé muchas cosas y si está en contacto con el corazón voy a sentir el amor divino. Entonces aprovechemos esta oportunidad. Krishna nos está convidando para que seamos parte de Su familia trascendental.
Jay, muchas gracias.

domingo, 19 de septiembre de 2010

Vamos, vamooos todos a Jugar a Vrindavan!

¡Oh alma ! Quiero hacerte luz, quiero hacerte amor, quiero hacerte ángel, déjate hacer entre la
tibieza de Mis manos, déjame arrullarte contra Mi pecho anhelante ¡Déjame llevarte a jugar a Vrindavan !

sábado, 18 de septiembre de 2010

Valores espirituales y el karma por Srila Atulananda Acharya


Si una persona no comprende a Krisna, pero de todas formas aplica ciertos valores espirituales durante su vida, ¿Puede tener un mejor karma que otras?

Desde luego que sí, si alguien conduce su vida bajo ciertas reglas espirituales le va a servir en forma definitiva para su futuro. Por eso Krsna dice en el Bhagavad Gita que aquel que hace el bien, nunca será vencido por el mal. El avance espiritual es gradual. Toma muchas vidas de esfuerzo piadoso, hasta llegar a interesarse en forma más concreta en Dios.

Cuando uno solo busca al Supremo, está en la posición más afortunada. Krsna dice que al principio uno lo ve a Él como manifiesto en la naturaleza o en la forma universal, después lo ve como presente en todos los seres, y finalmente lo ve como el Supremo Señor. De modo que todo lo que sea espiritualidad será de ayuda concreta para quien la practique, y no solo para él, sino también bendecirá a su familia y al mundo en general.

'Cuando se despierta nuestro interés por Dios, se vuelve algo Sumamente intenso, solo uno piensa en eso, solo se Desea eso, esto se llama lalasa mayi. Un gran anhelo por la Verdad. Para esto Debemos dejar el ego y entregarnos a Sri Krishna.


¿Cómo poder servir con humildad, sin ira, lujuria o ego? PDF Imprimir E-Mail
domingo, 30 de diciembre de 2007


¿Como es mejor para uno con tantos inconvenientes que tiene, como es la ira, la lujuria, el ego, el pratista, y mucho más, de regresar a la convivencia con los devotos, como uno debe hacer para que todos estos anarthas lo dejen a uno servir con mas humildad y ser uno mas real en su práctica?

Me alegra mucho ver tu deseo devolver a la batalla para alcanzar la perfección. Narada Muni dice en el Srimad Bhagavatam que aunque el devoto caiga del proceso por ser aún inmaduro, nunca podrá olvidar al Señor porque ya se volvió un saboreador de rasa.

Sri Narada Muni dice que aunque el devoto caiga, no pierde nada, porque Krsna siempre lo proteje y lo bendice, y espera su retorno. La idea es que todas tus experiencias te sirvan para seguir a delante ahora con más madurez. Lo que tienes que hacer es simple, sólo acercarte a los devotos y retomar el servicio y seguir adelante en tu lucha hasta conseguir en forma paciente y gradual la conquista de los anarthas. No pierdas la confianza ni el entusiasmo, es lo que Srila Rupa Goswami nos ha recomendado.

Si el alma es perfecta, ¿Porqué bajó a este infierno que es la tierra?

¿Porqué tenemos que volver a casa? ¿Cuando salimos de casa?

Esta es una pregunta muy frecuente y natural. La verdad de las cosas es que no venimos del mundo espiritual, venimos de la energia marginal del Señor, somos tatastha sakti, energia marginal, no somos antaranga sakti o energia interna. No. Por eso es un error pensar que estuvimos en el mundo espiritual, no es asi.

Nosotros dormiamos en la refulgencia espiritual de Krsna y fuimos despertados por El. Algunas almas vinimos aqui y otras fueron en forma directa al mundo espiritual. Los que vinimos aqui también lo hacemos para cumplir algunos propósitos del Señor. Todo es parte de plan, de Su lila.

Como el alma puede quedar cautivada por maya nosotros quedamos cautivados por maya y vinimos aqui. Pero aqui uno también aprendes a amar a Krsna. El mundo no es odiado por Krsna. Krsna siempre viene a este mundo a salvarnos. El no se ha olvidado de nosotros, El siempre está con nosotros. Está incluso en nuestro corazón. Esta es una escuela donde debemos aprender a amar a Dios.

Y el mundo espiritual también es la misma escuela, solo que ellos van más avanzados, pero alla también están aprendiendo a amar más y más. Todo está bien. Krsna no nos envió a esta tierra que es un infierno, no, el infierno lo creamos nosotros si nos alejamos de Krsna. Y el infierno es para que salgamos de el y vayamos donde Krsna. Esto es en resumen la respuesta a tus preguntas.