SRI PANCA-TATTVA

PANCA-TATTVATMAKAM KRSNAM BHAKTARUPA-SVARUPAKAM BHAKTAVATARAM BHAKTAKHYAM
NAMAMI BHAKTA –SAKTIKAM

Traduccion.
Ofrezco mis reverencias a Sri Krisna, que Se ha manifetado en cinco aspectos: como un devoto, como la expansion de un devoto, como la encarnacion de un devoto, como un devoto puro, y como la energia devocional.

Significado
Sri Nityananda Prabhu es la expansion inmediata de Sri Caitanya Mahaprabhu como hermano Suyo. El es la personificacion de la bienaventuranza espiritual de Sac-cid-ananda-vigraha. Su cuerpo es trascendental y pleno del extasis del servicio devocional. Sri Caitanya Mahaprabhu recibe, por tanto el nombre de bhaktarupa ( la forma de un devoto), y Sri Nityananada Prabhu, el de bhakta-svarupa (la expasion de un devoto). Sri Advaita Prabhu, la encarnacion de un devoto, es visnu-tattva y pertenece a la misma categoria.

Adi Lila cap - Adi Lila Intruduccion pag. xix, Prabhupada dice
Sri Caitanya Mahaprabhu, llamado a veces Krisna Caitanya, es la personificacion de todos ellos, El es Dios , el guru, el devoto y la expancion de Dios, en la forma de su compañero, Nityananda, El es la primera manidestacion de energia; como Advaita, EL es una encarnacion ; como Gadadhara, El es la potencia interna; y como Srivasa , El es la entidad viviente marginal.

Adi lila-cap7 pag 586, Traduccion
Estos cinco Tattvas Se encarnan con Sri Caitanya Mahaprabhu, y de este modo el Señor lleva a cabo con gran placer el movimiento de sankirtana.

Significado por Srila Prabhupada
Krisna-varnam tvisakrsnam sangopangastra-parsadam yajñaih sankirtana-prayair yajanti hi sumedhasah.
"en esta era de Kali, la gente que este dotada de inteligencia suficiente adorara al Señor, que esta rodeado de Sus compañeros, mediante la practica de sankirtana yajña (bhag. 11.5.32) Sri Caitanya esta siempre en compañia de su expasion plenaria, Sri Nityananda P. Su encarnacion Sri Advaita P. Su potencia interna , Sri Gadadhara Prabhu; y su potencia marginal Sri Vasa Prabhu El esta en el centro de Todos Ellos como Suprema Personalidad de Dios.

Adi Lila cap 3 vaerso 60 pag 187, Traduccion
La vida pecadora de los seres humanos es consecuencia de la ignorancia. Para destruir esta ignorancia, trajo consigo varias armas, tales como Sus compañeros plenarios, Sus devotos y el Santo Nombre.

verso 62
Alzando Sus brazos, cantando el Santo Nombre y observando a todos con profundo amor, aleja todo pecado e inunda a todos con amor por Dios.

Adi-Lila, cap 6 verso 2 pagina 518
jaya jaya sri -caitanya jaya nityananda
jaya advaita- candra jaya gaura-bhakta- vrnda

Traduccion,
Todas las Glorias a Sri Caitanya M.P. Todas las Glorias a Nityananada Todas las Glorias a Advaita Acarya y todas la glorias a los devotos del Sr Caitanya Mahaprabhu.



Adi Lila cap 7 verso 163 pag 741, Traduccion
Sri Krisna Caitanya Mahaprabhu y Sus compañeros del Panca-tattva distribuyeron el Santo Nombre del Señor para invocar el amor por Dios en todo el universo, y asi el universo entero estaba agradecido.

Adi Lila, cap. 7 verso 5
Espiritualmente no existe diferencia entre estos cinco tattvas, porque a nivel trascendental, todo es absoluto. Sin embargo tambien hay variedades en el mundo espiritual y para saborear estas variedades espirituales hay que distinguir unas de otras.

Significado
De esta declaracion de los Vedas se puede inferir que en el mundo espiritual exiten variedades eternas de dulsura o sabores. Sri Gouranga, Sri Nityananda, Sri Advaita, Sri Gadadhara y Srivasa estan Todos Ellos en en mismo nivel., pero hay diferenciar espiritualmente entre ellos hay que entender que Sri Caitanya Mahaprabhu es la forma de un devoto, Nityananada aparece en la forma de maestro espiritual de un devoto. Advaita en la forma en la forma de la encarnacion de un bhakta. ( devoto) Gadadhara Prabhu es la energia de un bhakta y Srivasa es un devoto puro.

Adi Lila cap. 7 - verso 165 pag 743, Significado
Hay que ofrecer respeto al Panca-ttatva sin cometer la insensatez de descriminar de este modo, sin considerar mas grande a Nityanada o a Caitanya o Advaita Prabhu. El respeto debe obrecerse por igual. Sri Krisna-caitanya prabhu nityananda sri-advaita gadadhara srivasadi-gaura bhakta vrinda. Todos los devotos del Sr. Caitanya o de Nityananda merecen adoracion.

Adi Lila cap 7 verso 167, Traduccion
Yo explico asi la verdad del Panca-Tattva. El que oye esta explicacion aumenta su conocimiento de Sri Caitanya Mahaprabhu.

Significado
El Panca-tattva es un factor muy importante para la comprension de Sri Caitanya Mahaprabhu. Hay sahajivas que sin saber la importancia que tiene el Panca-ttatva, inventan su propio lema como bhaja nitai gaura, radhe syama, japa hare krisna hare rama, o sri krisna Caitanya Prabhu nityayanda hare Krisna hare rama sri radhe govinda. Estos cantos quiza rimen bien pero no pueden ayudarnos a seguir adelante en el servicio devocional. En estos cantos tambien hay muchas dicrepancias, que no hace falta explicar aqui. Estrictamente hablando al cantar los nombres del Panca-tattva hay que ofrecer reverencias completas: Sri Krisna caitanya prabhu nityananda sri-advaita gadadhara srivasadi-gaura bhakta -vrinda. Con este canto se obtiene la bendicion de capacitarse para cantar el maha mantra Hare Krisna tambien Este hay que cantar completo. Hare Krisna Hare Krisna, Krisna Krisna Hare Hare, Hare Rama Hare Rama , Rama Rama Hare Hare. No hay que adoptar tontamente ninguno de los lemas inventados por devotos con imaginacion. Si de verdad se desea obtener los efectos del canto , hay que seguir estrictamente a los grandes acaryas. Esto esta confirmado en el Mahabharata. maha-jano yena sa panthah: " la verdadera senda del progreso es aquella que han cruzado grandes acaryas y autoridades.

Adi Lila , cap 7 verso 27
Cuando los cinco miembros del Panca.tattva vieron que el mundo entero estaba inundando de amor por Dios y que la semilla del disfrute material estaba totalmente destruida en las entidades vivientes, todos ellos se sientieron sumamente felices.

Significado
Asi que cuanto mas se extiende el movimiento para la conciencia de Krisna, mas disminuye el deseo de disfrute material.

Adi Lila 2 cap 17 verso 301, Significado
Sri Caitanya Mahaprabhu, Advita Prabhu y Nityananada Prabhu pertenecen a la categoria de Visnu-tattva. Como Sri Caitanya es un oceano de misericordia, recibe el tratamiento de mahaprabhu, mientras que Nityananda y Advaita al ser dos grandes personalidades que asisten a Sri Caitanya, reciben el tratamiento de prabhu. De manera que hay dos prabhus y un Mahaprabhu. Gadadhara Gosvami es un representante del perfecto maestro espiritual brahmana. Srivasa Thakura representa al perfecto devoto brahmana. A esas cinco personalidades se las conoce como el Panca-tattva.



Adi Lila 2cap 8 verso 8, Significado
Por tanto hay que estar dispuesto a ofrecer el debido respeto al Panca-tattva antes de hacerse devoto de Sri Gaurasundara, o de Sri Krisna, la Suprema personalidad de Dios.

Adi Lila 2, cap 8 verso 31 pag. 26, Significado
Hay que observar a este respecto que los Santos Nombres de Krisna y de Gourasundara son ambos identicos a la Suprema personalidad de Dios. Por tanto no se debe creer que un nombre es mas poderoso que otro. Sin embargo si se considera la condicion de la gente de esta era, el canto del nombre de Sri Caitanya Mahaprabhu es mas esencial que el canto del maha mantra Hare Krisna porque Sri Caitanya es la encarnacion mas magnanima, y es muy facil lograr Su misericordia.

Por tanto ante todo hay que refugiarse en Sri Caitanya Mahaprabhu, cantando, SRI KRISNA CAITANYA PRABHU NITYANANDA SRI ADVAITA GADADHARA SRIVASADI-GAURA-BHAKTA -VRINDA. Al servir a Gaura-Nityananda la persona se libera de los
enredos de la existencia material y de esta manera se capacita para adorar la deidad de Radha y Krisna.

Adi lila 2 cap 17 verso 295
El que fue hijo de Nanda Maharaja es ahora Sri Caitanya Mahaprabhu, y el que fue Baladeva, el hermano de Krisna es ahora Nityananda Prabhu, el hermano de Caitanya.

verso 296
Sri Nityananda Prabhu siente siempre las emociones extaticas de paternidad, servidumbre y amistad. El siempre asiste a Sri Caitanya Mahaprabhu de esta manera.

verso 297
Sri Nityananda Prabhu inundo el mundo entero distribuyendo el servicio devocional trascendental de amor. Nadie puede compreder su personalidad y actividades.

verso 298
Srila Advaita Acarya Prabhu advino como la encarnacion de un devoto, El pertenece a la categoria de Krisna pero descendio a esta tierra para propagar el servicio devocional.

verso 299
Sus emociones naturales se daban siempre en el nivel de la fraternidad y de la servidumbre. Pero a veces el Señor le trataba como si fuese Su maestro espiritual.

verso 300
Todos los devotos de Sri Caitanya Mahaprabhu, encabezados por Srivasa Thakura, tienen sus propios sentimientos emocionales con los cuales ofrecen servicio al Señor.

verso 301
Los compañeros personales como Gadadhara, Svarupa Damodara, Ramananda Raya y los seis Gosvamis encabezados por Rupa Gosvami, estan situados en sus sentimientos trascendentales respectivos. De esta manera el Sr. se somete a diversas posiciones trascendentales dulces.